Avoir souffert rend tellement plus perméable à la souffrance des autres.
La phrase dit que la douleur personnelle abaisse la distance entre soi et autrui : celui qui a souffert reconnaît plus vite la souffrance des autres. Chez l’abbé Pierre, figure de la charité au XXe siècle et fondateur d’Emmaüs, cette idée prend une valeur éthique simple, presque pratique. La souffrance n’y est pas glorifiée ; elle devient une expérience de connaissance. Ce n’est pas la bonté abstraite qui rend sensible, mais l’épreuve vécue. On peut y lire aussi un revers plus sombre : celui qui n’a pas été touché par la blessure reste souvent plus dur, moins disponible. La phrase lie ainsi vulnérabilité et solidarité, sans faire de la douleur une vertu en soi.
Il ne faut jamais se moquer des misérables : Car qui peut s'assurer d'être toujours heureux ?
Il se faut s'entraider, c'est la loi de la nature.
L'absence est le plus grand des maux.
Qu'importe à ceux du firmament qu'on soit mouche ou bien éléphant ?
Amour, amour, quand tu nous tiens, on peut bien dire : Adieu prudence.
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