Mais beaucoup d'artistes sont comme ça. Ils ne sont pas sûrs d'exister, même les plus grands.
La phrase dit moins une vérité sur les artistes qu’une fragilité de l’existence humaine, rendue visible chez eux. Dans l’œuvre d’Albert Camus, surtout dans ses textes des années 1940-1950, la question de l’identité et du rapport au réel revient sans cesse, de L’Étranger au Mythe de Sisyphe. Ici, l’artiste n’apparaît pas comme un être inspiré et assuré de lui-même, mais comme quelqu’un qui doute de sa propre consistance, malgré la reconnaissance publique. Le détour par « les plus grands » accentue l’ironie : la réussite ne garantit pas la certitude d’être. Camus suggère ainsi que la création naît peut-être d’un manque central, d’une difficulté à habiter son propre visage. L’artiste devient alors une figure lucide de l’incertitude, non un modèle d’équilibre.
A l'oeuvre, on connaît l'artisan.
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