C'est en vue des premières fins qu'on poursuit les autres.
La phrase dit que les buts intermédiaires n’ont de sens qu’en fonction d’une fin plus haute. Dans l’éthique d’Aristote, la pensée part des causes finales : on agit toujours pour quelque chose, et ce quelque chose ordonne le reste. La formule, très compacte, résume une vision hiérarchique de l’action humaine : on ne cherche ni l’argent, ni l’honneur, ni la technique pour eux-mêmes, mais comme moyens d’un bien jugé supérieur. Elle peut toutefois se lire de manière moins optimiste : beaucoup de vies se dispersent parce que la fin ultime reste obscure, ou parce que l’on confond un moyen avec un accomplissement. Le mot “vue” suggère d’ailleurs une orientation, presque un regard directeur, plus qu’une certitude.
On rencontre sa destinée souvent par des chemins qu'on prend pour l'éviter.
Qui sait ? Comme la vie est singulière, changeante ! Comme il faut peu de choses pour vous perdre ou vous sauver !
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