L'Art et le Vin sont les joies supérieures des hommes libres.
La phrase associe l’art et le vin à une forme de joie réservée aux hommes libres, donc à une vie affranchie des contraintes les plus basses. Chez Aristote, au IVe siècle avant notre ère, cette idée s’inscrit dans une réflexion sur les conditions d’une existence accomplie et sur la hiérarchie des plaisirs. L’art n’y désigne pas seulement la beauté, mais une activité de l’esprit ; le vin, lui, renvoie à la fête, à la mesure et à la sociabilité. Le rapprochement est plus sérieux qu’il n’y paraît : les deux plaisirs supposent du temps, de la maîtrise de soi et une certaine disponibilité intérieure. La formule suggère aussi une distinction sociale brutale, presque aristocratique, entre ceux qui disposent de leur vie et ceux qui la subissent.
Mon bonheur est que tu sois heureuse, ma joie que tu sois joyeuse.
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