L'invariabilité dans le milieu est ce qui constitue la vertu.
La phrase associe la vertu à une forme de stabilité intérieure, plus qu’à un élan héroïque ou à une bonté spectaculaire. Chez Confucius, dans la Chine ancienne des entretiens classiques, la morale repose moins sur l’exception que sur la tenue régulière de soi. « Milieu » désigne ici une juste mesure, une position équilibrée entre excès contraires ; « invariabilité » suggère la constance des comportements, des jugements et des dispositions. L’idée est exigeante : être vertueux, ce n’est pas changer d’avis au gré des circonstances, mais garder une ligne ferme sans rigidité excessive. On peut aussi lire la formule comme une méfiance envers les passions trop visibles : la qualité morale naît d’une continuité, presque d’une discipline du tempérament.
Les vertus devraient être soeurs ainsi que les vices sont frères.
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