Ce n'est pas le linceul qui fait le mort.
La phrase dit que les signes extérieurs ne suffisent pas à définir une réalité. Chez Diderot, philosophe des Lumières du XVIIIe siècle, l’attention va souvent à ce qui se cache derrière les apparences et les conventions sociales. Ici, le linceul désigne le rite funèbre, le décor de la mort, mais ce décor ne crée pas l’état qu’il prétend seulement signaler. La formule inverse la logique ordinaire : ce n’est pas l’habit, le symbole ou le cérémonial qui produit l’essence. On peut y lire une critique discrète des faux semblants, mais aussi une pensée plus large sur l’identité : on n’est pas ce qu’on montre, ni ce que les autres habillent de sens. La brièveté renforce le tranchant de l’énoncé.
Plutôt souffrir que mourir, c'est la devise des hommes.
Rien de plus sot que la prétention du corps à la vie éternelle.
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