C'est par des malheurs que l'art verbeux des prophètes inspire la terreur à ceux qui les écoutent.
La citation dit que le langage des prophètes ne convainc pas par sa vérité, mais par la peur qu’il produit. Chez Eschyle, au Ve siècle avant notre ère, la parole religieuse et tragique est souvent liée à la fatalité et à l’annonce du désastre. Ici, l’expression « art verbeux » suggère moins une révélation qu’une technique de persuasion fondée sur l’abondance des mots. Le propos est presque critique : celui qui parle au nom du destin ne voit pas nécessairement plus juste, il sait surtout frapper l’auditeur par des malheurs annoncés. On peut y lire une méfiance grecque envers les discours qui s’imposent par leur solennité plutôt que par leur clarté. La terreur naît alors d’un excès de parole, non d’une évidence du réel.
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