Celui qui ne sait pas supporter les infortunes ne pourrait pas non plus affronter l'arme d'un ennemi.
La phrase dit que la résistance morale précède le combat physique : qui ne tient pas devant le malheur ne tiendra pas devant la violence. Chez Euripide, dramaturge du Ve siècle av. J.-C., la guerre et l’épreuve servent souvent à mesurer la solidité intérieure des hommes. Ici, l’opposition entre « infortunes » et « arme d’un ennemi » relie la vie quotidienne au champ de bataille ; la même faiblesse vaut dans les deux cas. L’idée est moins héroïque qu’elle n’en a l’air : il ne s’agit pas de glorifier le courage, mais de rappeler qu’il se construit d’abord dans l’endurance des revers. La formule garde une portée pratique, presque austère, parce qu’elle ramène la bravoure à une discipline de l’esprit.
Et lorsque le malade aime sa maladie, qu'il a peine à souffrir que l'on y remédie !
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