Je ne comprends décidément pas pourquoi il est plus glorieux de bombarder de projectiles une ville assiégée que d'assassiner quelqu'un à coups de hache.
La phrase met sur le même plan la guerre et le meurtre, en refusant la hiérarchie morale qui pardonne la violence collective et condamne la violence individuelle. Dostoïevski écrit au XIXe siècle, dans une œuvre traversée par les débats sur la culpabilité, la responsabilité et la valeur de la conscience. Ici, le choc vient du contraste entre le langage officiel du siège, qui peut être couvert de gloire, et l’assassinat brutal, immédiatement reconnaissable comme crime. L’énoncé inverse les apparences : ce qui est célébré comme acte historique repose sur la même destruction que le geste sanglant du criminel. La formule garde sa force parce qu’elle ne défend pas la paix de manière abstraite ; elle attaque plutôt la logique qui autorise la violence dès qu’elle devient collective, militaire ou patriotique.
Plus fait douceur que violence
Rien n'est plus abominable que des inquiétudes, qui ne sont pas fondées.
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