Un véritable réaliste, s'il est incrédule, trouve toujours en lui la force et la faculté de ne pas croire, même au miracle, et si ce dernier se présente comme un fait incontestable, il doutera de ses sens plutôt que d'admettre le fait.
La phrase décrit une forme de scepticisme porté à l’extrême : le réaliste refuse d’accorder à l’évidence sensible le dernier mot. Chez Dostoïevski, au XIXe siècle, cette tension traverse les grands romans où la foi, l’illusion et l’orgueil de la raison s’affrontent sans se résoudre. Ici, le mot « réaliste » ne désigne pas un simple observateur du monde, mais quelqu’un qui protège son exigence de vérité en suspectant ses propres perceptions. Le paradoxe est net : face au miracle, il préfère mettre en cause ses sens plutôt que le réel. Dostoïevski suggère ainsi que la lucidité n’est pas toujours confiance dans les faits, mais parfois méfiance envers soi-même. La formule a aussi une portée ironique : le sceptique devient plus rigoureux que le croyant, au point de défendre une cohérence intérieure contre l’évidence.
Rien n'est plus abominable que des inquiétudes, qui ne sont pas fondées.
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