C'est assurément ne pas connaître le coeur humain que de penser qu'on peut le remuer par des fictions.
La phrase affirme que les fictions ne suffisent pas à toucher durablement l’être humain, parce que le cœur répond d’abord au réel. Chez Voltaire, au XVIIIe siècle, cette méfiance vis-à-vis de l’illusion littéraire s’accorde avec une pensée des Lumières attachée à l’expérience, à la raison et à l’observation des passions. La formule vise moins le roman que la crédulité de ceux qui prêtent aux récits un pouvoir moral automatique. Elle est aussi plus ambiguë qu’elle n’en a l’air : Voltaire écrit lui-même des contes philosophiques, donc des fictions. Il ne condamne pas l’imaginaire, il conteste l’idée qu’un récit, par sa seule invention, puisse remplacer la vérité concrète des sentiments. La phrase oppose ainsi l’effet esthétique et la connaissance humaine.
Un auteur gâte tout quand il veut trop bien faire.
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