Je crois, toutes réflexions faites, qu'il ne faut jamais penser à la mort ; cette pensée n'est bonne qu'à empoisonner la vie ; la grande affaire est de ne point souffrir.
La phrase dit d’abord un refus net de la spéculation sur la mort : Voltaire traite cette pensée comme un poison mental, inutile et nuisible. Dans le contexte des Lumières, chez un auteur qui combat le fanatisme et cherche une sagesse pratique, ce rejet prend une valeur très concrète. Il ne propose pas une morale héroïque, mais une hygiène de l’esprit : vivre consiste moins à méditer l’absolu qu’à limiter la souffrance. On peut y lire une forme de matérialisme discret, presque médical, où la conscience n’a pas à se nourrir de ses propres angoisses. L’angle le plus frappant est peut-être là : ce n’est pas une exaltation de la vie, mais une stratégie de survie mentale, très lucide, presque sèche.
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