Le mariage c'est la volonté à deux de créer l'unique.
Le mariage est défini ici comme un projet de création partagé, plutôt que comme la consécration d’un sentiment. Attribuée à Nietzsche, cette formule rejoint la réflexion sur le mariage et les enfants développée dans Ainsi parlait Zarathoustra, à la fin du XIXe siècle : l’union vaut par ce qu’elle rend possible. Le mot « volonté » souligne une décision active, tandis que « à deux » suppose une coopération sans effacement des partenaires. « L’unique » reste ouvert : un enfant, une œuvre commune ou une forme de vie qui n’existait pas auparavant. On peut aussi entendre dans cette définition une exigence moins romantique qu’elle ne paraît. Aimer ne suffirait pas ; le couple devrait produire quelque chose qui dépasse sa simple conservation. Cette lecture donne au mariage une direction, mais laisse une question concrète : que devient l’union lorsque les deux volontés ne désirent plus créer la même chose ?
Une femme, mariée à vingt ans, est mûre à trente et avancée à quarante.
Un mari est un emplâtre qui guérit tous les maux des filles.
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