L'enfance est innocence mais aussi négligence, c'est un recommencement, un jeu, une roue libre, un premier mouvement, un Oui Sacré.
L’enfance désigne ici la capacité de commencer sans rester prisonnier des valeurs héritées. Chez Nietzsche, cette image renvoie aux trois métamorphoses de l’esprit dans Ainsi parlait Zarathoustra, publié dans les années 1880 : après le chameau qui porte les obligations et le lion qui les refuse, l’enfant rend possible la création. L’innocence n’est donc pas une ignorance du mal, mais une existence délivrée du besoin de se justifier. Le terme « négligence » peut se lire comme un détachement envers ce qui pesait auparavant, plutôt que comme un défaut de soin. Le jeu et la roue libre figurent une action qui trouve son élan en elle-même. Le « Oui Sacré » oppose ainsi l’affirmation au simple refus : détruire une règle ne suffit pas à inventer une manière de vivre. Paradoxalement, l’enfant représente moins un retour vers le passé qu’une aptitude à produire du nouveau, sans réclamer l’autorisation d’une autorité extérieure.
Chaque homme cache en lui un enfant qui veut jouer.
Le plus important, avec les enfants, c'est de s'assurer que leur éducation, dans le sens le plus large du terme - c'est à dire l'acquisition de connaissances mais aussi le développement des qualités humaines fondamentales - soit complète. C'est dans l'enfance que sont posées les fondations de la vie.
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