La courtisane est une institution si elle est un besoin.
La phrase réduit la courtisane à un fait social : elle existe parce qu’une demande la fait exister. Chez Balzac, au cœur de La Comédie humaine, la société se lit comme un marché où les désirs, les fortunes et les réputations circulent ensemble. L’énoncé est brutal, presque comptable, et son intérêt tient à ce qu’il inverse la morale habituelle : la prostitution n’apparaît pas d’abord comme une faute individuelle, mais comme un produit stable d’un ordre collectif. Le mot « institution » donne à ce commerce une forme de légitimité froide, comme si l’hypocrisie sociale finissait toujours par organiser ce qu’elle prétend condamner. Balzac ne défend rien ici ; il montre un mécanisme. La formule vaut surtout comme diagnostic sur une société qui fabrique ses propres accommodements avec le désir et l’argent.
L'absence est aussi bien un remède à la haine qu'un appareil contre l'amour.
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