Quiconque est loup, agisse en loup.
La phrase dit qu’à celui qui adopte la nature du loup, on doit répondre comme à un prédateur. Chez La Fontaine, au XVIIe siècle, la fable condense une morale sociale en quelques mots, souvent à partir d’animaux qui servent de masques aux comportements humains. Ici, le verbe « agisse » a une valeur presque juridique : il ne décrit pas un état, il impose une conséquence. La formule peut se lire comme une critique de la brutalité, mais aussi comme un constat froid sur les rapports de force : quand quelqu’un choisit la prédation, il sort du cadre ordinaire de la confiance. La violence n’est donc pas seulement dénoncée, elle est reconnue comme une logique qui appelle sa propre réponse.
La vieillesse est impitoyable.
Rien n'est plus abominable que des inquiétudes, qui ne sont pas fondées.
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