Les maximes générales sont dans la conduite de la vie ce que les routines sont dans les arts.
La phrase oppose deux formes de simplification : les maximes guident l’existence comme les routines facilitent la pratique artistique, mais l’une et l’autre risquent de substituer le schéma à l’expérience. Chez Chamfort, moraliste du XVIIIe siècle, la formule a la netteté d’un trait classique et la méfiance d’un esprit qui connaît la tentation des règles toutes faites. Il ne condamne pas la maxime en soi ; il souligne son caractère d’outil, utile pour commencer, pauvre dès qu’il prétend remplacer le jugement. L’angle le plus fort est peut-être là : la conduite de la vie, comme l’art, demande plus qu’un principe général, elle exige une présence concrète au cas particulier.
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