Désirer du bien à une femme, est-ce vouloir du mal à son mari ?
La phrase pose une équation mordante entre la bienveillance envers une femme et la menace supposée contre son mari. Chez Beaumarchais, dans le théâtre du XVIIIe siècle, la parole circule vite et révèle les rapports de pouvoir plus qu’elle ne décrit les sentiments. Ici, le désir de « bien » est aussitôt soupçonné, comme si toute attention portée à une femme devait passer par le filtre de la concurrence masculine. La formule vise à la fois la jalousie sociale et la morale matrimoniale, où la femme devient objet d’appropriation. Sa force vient de son faux sérieux : la question a l’air logique, mais elle démonte en réalité une vision étroite de l’amour, fondée sur la rivalité et la possession.
Jamais un lourdaud, quoi qu'il fasse, ne saurait passer pour galant.
C'est bête, les femmes une fois qu'elles ont l'amour en tête, elles ne comprennent plus rien.
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