Que c'est un sort fâcheux et triste que le nôtre de ne pouvoir régner que sous les lois d'un autre ; et qu'un sceptre soit cru d'un si grand poids pour nous, que pour le soutenir il nous faille un époux !
La phrase dit que le pouvoir féminin reste emprisonné dans une dépendance politique et conjugale : pour régner, il faudrait un mari, comme si le sceptre ne pouvait être tenu seul. Chez Pierre Corneille, dramaturge du XVIIe siècle, cette idée s’inscrit dans un théâtre de la grandeur où l’autorité se heurte aux hiérarchies du sexe et de l’État. La formulation oppose la dignité du trône à la contrainte des “lois d’un autre”, puis durcit l’ironie avec le poids du sceptre, trop lourd pour une souveraine supposée pourtant l’assumer. On peut y lire moins une plainte sentimentale qu’un constat lucide sur une monarchie qui tolère mal l’autonomie des femmes : le mariage devient ici une béquille institutionnelle, presque une condition administrative du règne.
Un mari est un emplâtre qui guérit tous les maux des filles.
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