Le chaînon manquant entre le singe et l'homme c'est nous.
La phrase renverse la formule évolutionniste pour viser l’espèce humaine elle-même : au lieu d’un manque entre l’animal et l’homme, elle suggère que nous sommes ce manque, ou cette transition inachevée. Pierre Dac, humoriste et chroniqueur du XXe siècle, travaille ici dans la logique du calembour sérieux en apparence, où la chute repose sur une évidence absurdisée. Le trait vise moins la biologie que la vanité humaine : l’homme se croit abouti, mais il reste pris entre pulsion, instinct et prétention à la raison. La force de la formule vient de sa brièveté et de son double sens grammatical ; le “nous” inclut tout le monde, ce qui transforme la plaisanterie en auto-dérision collective.
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