La raison rétrécit la vie, comme l'eau rétrécit la laine, si bien qu'on s'y sent coincé et on ne peut plus lever les bras.
La phrase oppose une intelligence qui ordonne à une existence qui se contracte. Chez René Barjavel, écrivain du XXe siècle souvent méfiant envers la modernité rationnelle, la comparaison avec la laine feutrée donne une image physique de l’appauvrissement intérieur. La raison n’est pas ici rejetée comme faculté de pensée, mais accusée de durcir le réel jusqu’à l’étouffement. Le « on » généralise l’expérience : chacun peut reconnaître ce moment où l’excès de contrôle enlève de l’espace, du geste, de l’élan. L’image est forte parce qu’elle déplace la critique vers le corps : la pensée devient matière qui serre, prison souple mais efficace. On peut y lire une défense de l’imaginaire contre l’analyse, voire un soupçon plus large envers toute forme d’ordre qui prétend tout expliquer.
La liberté est un bien immense, mais qu'on ne peut goûter qu'à la condition de vivre.
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