L'essentiel n'est pas la flûte, ni ce qu'elle joue, mais le visage derrière la flûte et qui en joue.
La phrase dit que l’œuvre compte moins que la présence humaine qui la porte. Chez Colette, écrivaine du premier XXe siècle, attentive aux gestes, aux corps et aux apparences, cette idée rejoint une esthétique du sensible : l’objet artistique n’a de valeur qu’à travers celui ou celle qui l’anime. La flûte et sa musique servent ici de détour pour déplacer le regard vers le visage, donc vers l’identité, l’expression et la singularité. La formule est plus subtile qu’un simple hommage à l’artiste : elle suggère aussi qu’on se trompe souvent en séparant la production de la personne. Ce qui importe n’est pas seulement le son, mais la trace d’un tempérament, d’une histoire, d’une manière d’être au monde.
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