Il y a deux manières de passionner la foule au théâtre : par le grand et par le vrai. Le grand prend les masses, le vrai saisit l'individu.
La phrase oppose deux effets du théâtre : l’emportement collectif et l’adhésion intime. Chez Victor Hugo, au XIXe siècle, le théâtre n’est pas seulement un divertissement, mais un lieu de lutte esthétique, notamment depuis la préface de Cromwell et le drame romantique. Le mot « grand » désigne ici l’ampleur, l’élan, la puissance visible qui capte une salle entière; le « vrai » vise une précision humaine qui touche séparément chaque spectateur. L’opposition est moins morale qu’artistique : Hugo suggère qu’une œuvre peut dominer par le spectaculaire ou convaincre par la justesse. Le second terme paraît plus discret, mais il est présenté comme plus profond, car il agit sur la conscience singulière plutôt que sur l’enthousiasme de groupe.
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