Le bonheur suprême de la vie est la conviction d'être aimé pour soi-même, ou plus exactement, d'être aimé en dépit de soi-même.
La phrase dit que l’amour n’est complet que lorsqu’il subsiste malgré nos défauts, et même à travers eux. Chez Victor Hugo, au XIXe siècle, cette idée s’accorde avec une vision expansive de la sensibilité humaine, mais elle refuse ici tout idéal abstrait. Le bonheur n’est pas associé à la réussite ni à la passion spectaculaire : il tient à une conviction intime, presque secrète, celle d’être accepté sans condition. La formule est plus exigeante qu’elle n’en a l’air, car elle distingue aimer une personne de n’aimer qu’une image commode d’elle. En ajoutant « en dépit de soi-même », Hugo suggère qu’on est rarement aimable de façon simple ; l’amour véritable supporte cette difficulté au lieu de la nier.
Vous m'étiez un trésor plus cher que la vie, mais puisque votre amour ne se peut acquérir comme j'en perds l'espoir, j'en veux perdre l'envie.
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