On a le droit de dire du mal des femmes ; on n'a pas le droit de dire du mal d'une femme.
La phrase distingue une règle collective d’une règle individuelle, et montre surtout l’inégalité morale que la société accepte sans la voir. Chez Alexandre Dumas fils, auteur du XIXe siècle attentif aux codes sociaux et à la condition féminine, l’énoncé prend la forme d’un paradoxe presque sentencieux. Dire du mal des femmes en général reste toléré ; viser une femme précise devient interdit. La formule dénonce moins une vraie justice qu’un mécanisme de respectabilité : on protège l’abstraction, on attaque les personnes. Elle suggère aussi que le discours sur les femmes sert souvent à préserver les apparences plutôt qu’à reconnaître leur singularité. Derrière l’élégance de la repartie, il y a une critique sèche de l’hypocrisie mondaine.
L'hypocrisie est un vice privilégié, qui, de sa main, ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d'une impunité souveraine.
Le mariage, tel qu'il se pratique chez les grands, est une indécence convenue.
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