L'étude de l'homme est le propre de l'homme.
La phrase affirme que l’être humain se définit par sa capacité à s’observer lui-même. Arthur Conan Doyle, écrivain britannique de la fin du XIXe siècle, met ici en avant une idée presque scientifique de l’humanité : l’homme n’est pas seulement un objet d’étude, il est aussi le sujet qui se prend pour objet. La formule condense un cercle étrange, où connaître autrui revient toujours à se connaître un peu soi-même. On peut y lire une confiance dans l’intelligence humaine, mais aussi une limite : l’homme ne sort jamais tout à fait de lui-même pour se juger. La brièveté de l’énoncé lui donne une allure de maxime, avec une pointe de solennité qui rappelle les réflexions morales de l’époque victorienne.
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