La vérité est souvent froide, commune et plate.
La phrase oppose la vérité à l’attente qu’on nourrit souvent à son sujet : elle n’a rien d’éclatant, rien de décoratif, et déçoit ceux qui cherchent du relief. Chez Diderot, philosophe des Lumières, cette sécheresse a une portée nette : la vérité n’est pas une apparition sublime, mais un constat sans apprêt. Le mot « souvent » évite pourtant l’absolu et laisse place à des vérités plus complexes ou plus fécondes. La formule vise aussi le goût littéraire : elle refuse qu’on confonde la justesse avec le style. Diderot suggère ainsi que le vrai peut paraître pauvre, presque banal, parce qu’il ne flatte ni l’imagination ni l’orgueil. C’est peut-être là sa force : la vérité convainc moins par son éclat que par sa résistance aux embellissements.
Nous faisons cas du beau, nous méprisons l'utile, et le beau souvent nous détruit.
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