Le Dieu des chrétiens est un père qui fait grand cas de ses pommes, et fort peu de ses enfants.
Diderot attaque ici la représentation chrétienne de Dieu en la ramenant à une image domestique et ridicule : un père qui protège ses biens plus que ses enfants. Dans les écrits philosophiques du XVIIIe siècle, et chez l’auteur de l’Encyclopédie, la critique religieuse passe souvent par l’ironie concrète, presque triviale. La force de la formule vient du contraste entre la solennité de Dieu et la petitesse des « pommes », détail absurde qui disqualifie l’autorité divine sans discours théologique. Diderot ne conteste pas seulement la religion ; il montre aussi une logique de possession, où l’ordre moral ressemble moins à une providence qu’à une mauvaise gestion familiale. La phrase garde aujourd’hui sa netteté parce qu’elle transforme une abstraction sacrée en scène parfaitement visible.
Le plus important, avec les enfants, c'est de s'assurer que leur éducation, dans le sens le plus large du terme - c'est à dire l'acquisition de connaissances mais aussi le développement des qualités humaines fondamentales - soit complète. C'est dans l'enfance que sont posées les fondations de la vie.
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