Le dernier degré du bonheur est l'absence de tout mal.
Le bonheur atteint ici sa limite lorsque plus rien ne fait souffrir, non lorsque les plaisirs se multiplient. Chez Épicure, à la charnière des IVe et IIIe siècles avant notre ère, cette conception associe l’absence de douleur corporelle à la tranquillité de l’esprit. Le « mal » désigne donc moins une faute morale que ce qui trouble l’existence : souffrance, peur, manque ou désir inquiet. L’expression « dernier degré » suggère une progression, mais son aboutissement est une disparition plutôt qu’une accumulation. C’est le paradoxe de cette formule : le sommet du bonheur n’exige aucun supplément. On peut y lire une critique du plaisir conçu comme une surenchère permanente, où chaque satisfaction prépare une nouvelle frustration. Cette absence n’est pourtant pas nécessairement un vide affectif. Elle peut rendre disponibles les plaisirs simples, l’amitié ou la pensée, sans leur imposer de compenser une douleur. Le bonheur devient ainsi une stabilité vécue plutôt qu’une excitation exceptionnelle.
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