Pour l'homme qu'on a jadis appelé heureux, les revers sont chose douloureuse. Celui qui ne cesse pas d'être malheureux ne souffre pas, son infortune étant congénitale.
La citation dit que la souffrance dépend moins des faits que de la rupture avec une situation antérieure. Chez Euripide, au Ve siècle avant notre ère, la tragédie pense souvent la condition humaine à travers le renversement brutal du sort. Ici, le premier homme souffre parce qu’il perd un état de bonheur auquel il s’était habitué; le second, privé durablement de bonheur, finit par ne plus sentir sa misère comme un événement. L’idée est rude: l’infortune répétée anesthésie, tandis que le malheur soudain blesse par contraste. La phrase oppose donc deux régimes de douleur, l’un lié à la mémoire, l’autre à l’usure. Elle suggère aussi une forme paradoxale de privilège accordé à celui qui n’a jamais connu la chute.
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