Si, ayant frappé ton prochain sur une joue, il te tend l'autre, frappe-le sur la même, ça lui apprendra à faire le malin.
La phrase détourne la formule évangélique « tendre l’autre joue » pour en faire une riposte agressive et comique. Chez François Cavanna, écrivain satirique du XXe siècle et fondateur d’« Hara-Kiri », le blasphème léger sert surtout à casser les automatismes moraux. Le texte ne défend pas vraiment la brutalité : il se moque plutôt des postures de vertu et des maximes trop sages, qu’il retourne contre elles-mêmes. Le mécanisme repose sur un décalage brutal entre le langage solennel de la morale chrétienne et l’expression familière « faire le malin ». Cette chute ramène le grand idéal de pardon au niveau d’une querelle de rue, ce qui produit une ironie sèche, presque enfantine dans sa mauvaise foi assumée.
Jamais un lourdaud, quoi qu'il fasse, ne saurait passer pour galant.
Les ennuis d'amour ont cela de bon qu'ils n'ennuient jamais.
Qu'est-ce qu'un gentilhomme ? Un pilier d'antichambre.
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