Lorsqu'une question soulève des opinions violemment contradictoires, on peut assurer qu'elle appartient au domaine de la croyance et non à celui de la connaissance.
La phrase oppose deux régimes de pensée : la croyance, qui divise par des convictions incompatibles, et la connaissance, qui suppose des critères de validation partagés. Chez Voltaire, au XVIIIe siècle, cette distinction s’inscrit dans la lutte contre le fanatisme et l’arbitraire des certitudes religieuses ou politiques. Le propos est moins une défense abstraite de la raison qu’un test concret : dès qu’un sujet suscite des positions irréconciliables sans méthode commune pour trancher, il ne relève plus du savoir. L’idée est lucide, presque froide, mais elle va plus loin qu’un simple plaidoyer rationaliste. Elle suggère aussi que certaines disputes ne portent pas sur la vérité elle-même, seulement sur la force des adhésions, ce qui rend le désaccord bruyant et stérile.
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