Nos cinq sens imparfaits, donnés par la nature, de nos biens, de nos maux sont la seuls mesure.
La phrase affirme que nos jugements restent limités parce qu’ils dépendent des sens, eux-mêmes imparfaits. Chez Voltaire, philosophe des Lumières du XVIIIe siècle, cette réserve contre l’illusion des certitudes rejoint sa méfiance envers les systèmes trop absolus. Le vers ne célèbre pas la faiblesse humaine par complaisance : il rappelle que la connaissance commence dans un instrument défectueux. Lire « biens » et « maux » sous cette mesure unique, c’est réduire la morale à une expérience concrète, sans recours à des vérités prétendument pures. L’angle le plus fort est peut-être là : la nature ne garantit pas la vérité, elle fournit seulement un seuil de perception. La pensée voltairienne reste donc modeste, mais cette modestie devient une méthode critique.
Le trop d'attention qu'on a pour le danger fait le plus souvent qu'on y tombe.
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