Il est dans la nature de l'homme d'endurer patiemment la nature des choses, mais non la mauvaise volonté d'autrui.
La phrase distingue deux types d’épreuve : ce qui relève du monde, accepté avec patience, et ce qui vient d’une volonté hostile, supporté beaucoup moins facilement. Chez Rousseau, penseur du XVIIIe siècle, cette opposition dit quelque chose de sa vision des rapports humains : la souffrance n’est pas seulement dans les contraintes naturelles, mais surtout dans l’injustice sociale et morale. L’homme peut composer avec la nécessité, parce qu’elle n’a pas d’intention contre lui ; il résiste davantage à l’hostilité d’autrui, qui introduit la blessure de l’arbitraire. La formule a une portée presque politique : elle suggère que le pire n’est pas la difficulté, mais le mal fait volontairement. Elle décrit aussi une expérience simple, vérifiable dans la vie ordinaire : on accepte mieux un obstacle qu’un mépris.
Nous n'écoutons d'instincts que ceux qui sont les nôtres, et ne croyons le mal que quand il est venu.
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