Il n'est nul besoin d'aimer le monde qui vient pour le voir venir.
La phrase dit qu’on peut annoncer l’avenir sans l’approuver. Chateaubriand, au début du XIXe siècle, écrit dans un moment de bascule politique et morale, après la Révolution et sous la Restauration, avec le sentiment qu’un ordre ancien s’efface. Le verbe « voir » prend ici un sens presque stratégique : il ne s’agit pas de célébrer le changement, mais de le reconnaître avant les autres. La formule dissocie nettement la clairvoyance du consentement. Elle suggère aussi une forme de dignité intellectuelle : l’observateur lucide n’est pas tenu d’être enthousiaste. Derrière la réserve apparente, on entend une inquiétude plus vaste, celle d’un homme qui pressent le futur sans croire qu’il sera meilleur.
Ma foi, sur l'avenir bien fou qui se fiera : tel qui rit vendredi, dimanche pleurera.
Quand le mal est certain, la plainte ni la peur ne change le destin.
Rien n'est plus abominable que des inquiétudes, qui ne sont pas fondées.
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