La pire maladie des hommes provient de la façon dont ils ont combattu leurs maux.
Les moyens employés pour combattre la souffrance peuvent rendre les hommes plus malades que leurs maux initiaux. Nietzsche déplace ainsi le diagnostic : le danger ne réside pas seulement dans ce qui nous blesse, mais dans les réponses que nous construisons pour nous en protéger. Cette formule s’inscrit dans sa critique, à la fin du XIXe siècle, des morales et des croyances qui prétendent guérir l’existence en condamnant ses désirs, ses conflits ou son caractère changeant. Le mot « maladie » peut donc désigner une dégradation de notre rapport à la vie plutôt qu’un trouble physique. Une douleur devient plus destructrice lorsqu’on lui ajoute la culpabilité ou lorsqu’on cherche à supprimer toute possibilité de souffrir. La formule ne condamne pourtant pas nécessairement le soin : elle distingue implicitement le soulagement d’un mal et l’appauvrissement durable de celui qui le subit. Le remède devient nocif lorsqu’il transforme une protection en incapacité de vivre.
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