A mesure que l'objet de nos souhaits approche, la volupté qu'on avait entrevue dans leur accomplissement diminue.
La phrase dit que le désir se nourrit de distance et s’éteint en partie lorsqu’il se réalise. Chez Flaubert, auteur du XIXe siècle obsédé par les mécanismes de la rêverie et de la déception, cette idée rejoint sa méfiance envers les illusions romanesques. Le plaisir n’est pas ici nié, mais rabattu à une expérience décevante : ce qu’on imagine vaut souvent plus que ce qu’on obtient. L’accent porte moins sur l’objet désiré que sur le mouvement du souhait, sur l’énergie mentale qu’il produit. L’angle le plus juste est peut-être là : Flaubert ne condamne pas le désir, il montre sa cruauté propre, cette capacité à promettre plus qu’il ne tient.
Je trouvais d'autant plus affreux de mourir que je ne voyais pas de raison de vivre.
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