C'est quelque chose, le rire : c'est le dédain et la compréhension mêlés, et en somme la plus haute manière de voir la vie.
La citation définit le rire comme une forme de regard, non comme une simple gaieté. Chez Flaubert, écrivain du XIXe siècle obsédé par la précision du mot juste et la distance critique, cette formule condense une esthétique du désenchantement : rire, ici, c’est juger sans se duper, et comprendre sans se laisser attendrir. Le mot « dédain » évite toute lecture trop douce ; il rappelle que le rire flaubertien ne console pas, il tient à distance. Mais il n’est pas pure cruauté, puisque la « compréhension » l’adoucit et l’élargit. Flaubert propose ainsi une intelligence qui ne s’agenouille devant rien, ni devant les hommes ni devant les illusions. La dernière proposition donne au rire une fonction presque philosophique : voir la vie dans sa vérité mobile, sans pathos, avec une lucidité mêlée de supériorité.
Plutôt souffrir que mourir, c'est la devise des hommes.
Ce qui ne tolère pas la plaisanterie supporte mal la réflexion.
Ma foi, sur l'avenir bien fou qui se fiera : tel qui rit vendredi, dimanche pleurera.
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