Qu'est-ce que la beauté ? Une convention, une monnaie, qui n'a cours qu'en temps et lieu.
La citation réduit la beauté à un système d’échange social, donc à quelque chose de relatif, provisoire et utile seulement dans un cadre donné. Chez Henrik Ibsen, dramaturge norvégien du XIXe siècle, cette manière sèche de formuler une idée rejoint son intérêt pour les normes collectives et leurs effets sur les individus. Le mot « convention » enlève à la beauté toute valeur naturelle ou sacrée ; le mot « monnaie » la fait entrer dans une logique de circulation, de prestige et de reconnaissance. Ibsen suggère ainsi que ce qu’on appelle beau dépend moins d’une essence que d’un accord local, comme une valeur qu’une société fabrique puis abandonne. L’angle le plus intéressant est peut-être là : la beauté n’est pas niée, elle est désacralisée, rendue fragile, presque administrative.
Ma jeunesse ne fut qu'un ténébreux orage, traversé ça et là par de brillants soleils.
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