Il y a beaucoup d'hommes dont le coeur est puissamment ému par la seule apparence de la souffrance chez une femme : pour eux la douleur semble être une promesse de constance et d'amour.
La phrase dit moins l’amour que le réflexe masculin qui confond la souffrance féminine avec une garantie d’attachement. Chez Balzac, dans la première moitié du XIXe siècle et l’univers de La Comédie humaine, les rapports amoureux sont souvent liés au calcul, au désir de possession et aux signes extérieurs. Ici, l’homme n’est pas touché par la personne, mais par l’image de vulnérabilité qu’elle renvoie. La douleur devient un indice lisible, presque une promesse commerciale de fidélité. L’angle est cruel : ce n’est pas la femme qui souffre seulement, c’est aussi celle qui est immédiatement interprétée à travers une fantaisie sentimentale masculine. Balzac décrit ainsi une erreur de lecture sociale et affective, plus qu’une vérité sur l’amour.
L'absence est le plus grand des maux.
Ce n'est plus une ardeur dans mes veines cachée : c'est Vénus tout entière à sa proie attachée.
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