La richesse rend tout supportable, tandis qu'il n'y a pas de bonheur qui ne succombe à la misère.
Balzac affirme ici que l’argent amortit les chocs de l’existence, alors que la pauvreté finit par corrompre même les formes les plus solides du bonheur. Dans La Comédie humaine, il observe la société de la Restauration et de la Monarchie de Juillet comme un système où les sentiments, les réputations et les fidélités se dégradent sous la pression matérielle. La formule ne dit pas seulement que la richesse facilite la vie ; elle suggère aussi qu’elle protège les liens humains de l’usure quotidienne. L’angle le plus dur est peut-être celui-ci : le bonheur n’est pas détruit d’abord par le malheur moral, mais par le manque, la fatigue et l’humiliation répétée. Balzac traite donc la misère comme une force de dissolution plus puissante que les bonnes intentions.
L'avarice perd tout en voulant tout gagner.
D'abord qui a dit que le jeu était un vice ? Un avare probablement. Comment, nous mettrions tous les jours en jeu notre santé, notre bonheur, et nous hésiterions à compromettre une parcelle de notre avoir monétaire - ce serait attacher à l'argent vraiment trop d'importance !
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