Ce que l'homme perd par le Contrat social, c'est sa liberté naturelle et un droit illimité à tout ce qui le tente et qu'il peut atteindre; ce qu'il gagne, c'est la liberté civile et la propriété de tout ce qu'il possède.
La phrase oppose deux régimes de liberté : l’indépendance brute de l’état de nature et la liberté réglée que produit le pacte politique. Dans Du contrat social, Rousseau formule l’idée que l’entrée dans la société ne supprime pas seulement des possibles, elle transforme surtout le droit de prendre en droit de posséder. Le coût est clair : on renonce à l’appropriation immédiate de tout ce qui attire. Le gain l’est tout autant : on obtient des biens stabilisés par la loi et reconnus par tous. L’angle le plus fort n’est pas moral mais juridique : la liberté n’y est pas un élan sans limite, elle devient une forme d’appartenance à un ordre commun. Rousseau défend ainsi une perte apparente qui fonde en réalité une sécurité plus durable.
Il n'y a donc point de liberté sans Lois, ni où quelqu'un est au-dessus des Lois.
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