Ce sont nos passions qui nous rendent faibles, parce qu'il faudrait pour les contenter plus de forces que ne nous en donna la nature.
La phrase dit que le point de faiblesse de l’homme n’est pas sa nature, mais l’excès de ses désirs. Chez Rousseau, au XVIIIe siècle, la réflexion morale part souvent de cette tension entre ce que nous sommes et ce que nous voulons devenir. Ici, la passion n’est pas célébrée comme une intensité vivante : elle apparaît comme une machine à exiger davantage que nos moyens réels. L’idée est moins que l’homme manque de force que ses élans le poussent à demander l’impossible. Le mot « contenter » suggère d’ailleurs une insatisfaction sans limite, presque enfantine. La formule inverse ainsi une idée répandue : ce n’est pas la retenue qui affaiblit, mais la poursuite sans frein de ce qui nous déborde.
C'est ainsi qu'un amant dont l'ardeur est extrême aime jusqu'aux défauts des personnes qu'il aime.
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