Il n'y a point de bonheur sans courage, ni de vertu sans combat.
La phrase affirme que le bonheur et la vertu ne se reçoivent pas passivement : ils exigent une tension, une résistance, un effort contre soi ou contre le monde. Chez Rousseau, au XVIIIe siècle, cette idée s’accorde avec une vision morale où l’homme n’est pas naturellement accompli par la seule spontanéité. Le bonheur n’est pas présenté comme une récompense facile, mais comme un état fragile, lié à la capacité d’affronter l’obstacle. L’expression « point de » donne au propos une netteté presque sentencieuse, tandis que l’opposition entre bonheur et combat rend la morale moins naïve qu’elle n’en a l’air. Rousseau associe ici la joie à une forme de discipline intérieure : vivre bien suppose de se mesurer à des forces contraires, et non de les fuir.
L'hospitalité me semble tout à la fois une vertu et un bonheur.
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