Je suis devenu solitaire, ou, comme ils disent, insociable et misanthrope, parce que la plus sauvage solitude me paraît préférable à la société des méchants, qui ne se nourrit que de trahisons et de haine.
Rousseau dit ici que son retrait n’est pas un caprice, mais une défense contre une société qu’il juge moralement corrompue. Dans Les Rêveries du promeneur solitaire, texte de la fin du XVIIIe siècle, il transforme l’isolement en position intellectuelle autant qu’en refuge affectif. Le mot « misanthrope » est détourné : ce n’est pas l’humanité entière qu’il rejette, mais un monde social où dominent la trahison et la violence morale. La formule inverse un cliché classique sur la solitude, souvent vue comme un manque ou une punition ; chez Rousseau, elle devient un choix de lucidité. On entend aussi une part de blessure personnelle, car cette dénonciation a la sécheresse d’une mise à distance après l’épreuve plutôt que la sérénité d’un retrait philosophique.
Beaucoup mieux seul qu'avec des sots.
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