L'indifférence et la froideur trouvent aisément des paroles, mais la tristesse et le silence sont alors le vrai langage de l'amitié.
La citation oppose une sociabilité de façade à une amitié qui se reconnaît surtout dans la peine et la retenue. Chez Rousseau, au XVIIIe siècle, la sincérité des liens compte davantage que les gestes convenus, et l’on entend ici une méfiance nette envers les paroles faciles. L’indifférence sait parler, donc elle peut tromper ; la tristesse, elle, retire la parole et révèle une forme de vérité plus nue. Le point le plus juste est peut-être là : l’amitié n’est pas réduite à l’animation, elle supporte aussi les moments où rien ne se dit. Rousseau suggère ainsi que le silence partagé vaut parfois mieux qu’une conversation polie, parce qu’il suppose une présence réelle, sans masque ni mondanité.
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