Et je dois d'autant moins oublier la vertu qu'elle-même s'oublie.
La phrase dit une tension intérieure : plus la vertu s’efface d’elle-même, plus le sujet se croit tenu de la retenir. Chez Racine, au XVIIe siècle, la morale n’est jamais un équilibre paisible ; elle se formule souvent dans la lutte contre l’abandon de soi. Le verbe « oublier » est répété comme un miroir, mais il change de sens : l’oubli n’est pas seulement une défaillance de mémoire, c’est une désertion éthique. La formule suggère aussi que la vertu n’a rien d’évident ni de stable ; elle demande une vigilance presque douloureuse, comme si le bien ne survivait qu’à force de contrainte. Ce n’est pas une profession de foi lumineuse, plutôt l’aveu qu’une conscience droite se maintient contre sa propre fatigue.
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