Si la foudre d'abord accablait les coupables !
Cette exclamation réclame une punition immédiate pour les coupables, sous la forme d’un châtiment aussi brutal que la foudre. Chez Racine, au XVIIe siècle, la parole dramatique condense souvent le mouvement intérieur d’un personnage en une formule tendue, presque violente. Ici, la justice n’apparaît pas comme une règle équilibrée, mais comme une force céleste qui frapperait d’abord, avant même toute procédure humaine. Le mot « d’abord » est décisif : il traduit l’impatience d’une conscience qui voudrait voir le mal sanctionné sans délai. On peut y lire moins une confiance dans l’ordre moral qu’une pulsion de vengeance, née de l’angoisse devant l’impunité.
Sans cesse le progrès, roue au double engrenage, fait marcher quelque chose en écrasant quelqu'un.
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