S'il ne meurt aujourd'hui, je puis l'aimer demain.
La phrase dit un désir amoureux suspendu à la disparition d’un obstacle : le rival vivant. Chez Racine, dans l’économie tragique de Phèdre, l’amour n’est pas un élan pur, mais une force prise dans la concurrence, la culpabilité et la menace de mort. Le futur du verbe « aimer » ne promet pas un bonheur, il organise une attente froide : demain n’est pensable que si aujourd’hui élimine quelqu’un. Cette logique est typiquement racinienne, parce qu’elle montre des passions qui se formulent avec une netteté presque juridique, tout en laissant entendre une violence extrême. La formule est brève, dure, et son calme même rend la pensée plus inquiétante : aimer devient possible quand le réel se vide d’un corps gênant.
Fugitive beauté dont le regard m'a fait soudainement renaître, ne te verrai-je plus que dans l'éternité ?
Vous m'étiez un trésor plus cher que la vie, mais puisque votre amour ne se peut acquérir comme j'en perds l'espoir, j'en veux perdre l'envie.
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