Pour que dans le cerveau d'un couillon, la pensée fasse un tour, il faut qu'il lui arrive beaucoup de choses et de bien cruelles.
La phrase affirme que la réflexion ne naît pas spontanément chez un homme obtus : il faut des chocs répétés, et même de la cruauté, pour fissurer l’inertie mentale. Chez Céline, notamment dans son écriture des années 1930, la violence du langage sert souvent à attaquer l’illusion de la conscience paisible. Ici, l’insulte n’est pas seulement gratuite ; elle traduit une vision brutale de l’esprit humain, presque mécanique, où l’expérience douloureuse devient le moteur du jugement. L’angle le plus dérangeant est peut-être celui-ci : la souffrance n’élève pas, elle force seulement à penser, et encore chez les plus récalcitrants. La phrase réduit ainsi l’intelligence à une réaction de survie.
Un de ces hommes estimables qui font une sottise avec mesure, mettent lourdement le pied sur une plaie inconnue, et demandent pourquoi l'on se plaint. Si, par hasard, ils apprennent le pourquoi de leur bêtise assassine, ils disent : « Ma foi, je n'en savais rien ! »
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